什么的用兵以一当十
孙武用兵——以一当十 孙武，字长卿，春秋末期齐国乐安人 。中国春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣或孙子（孙武子），被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。[释义] 一个人可抵挡十个人。形容以少胜多；英勇善战。[语出] 《战国策·齐策一》：“必一而当十；十而当百；百而当千。
孙武用兵以一当十。孙武，即孙子，是中国古代著名的军事家、战略家，其所著《孙子兵法》是古今中外备受推崇的兵学圣典。在孙武的军事思想中，强调兵在于精而不在于多，注重以智取胜而非力胜。
孙武用兵——以一当十歇后语。故事起因 春秋时期齐人孙武受吴王阖闾的邀请来到吴国著书讲学，一段时间后阖闾想见识孙武的真本事，孙武以宫女代替士兵演练给吴王看。吴王封他为上将军。公元506年，孙武率三万精兵攻打楚国，消灭20多万楚军，创造一个以一当十的战例。
曹操用兵以一当十。这句歇后语是形容曹操的军队作战勇猛，士兵的战斗力强，一个士兵可以抵挡十个敌人。曹操是中国历史上著名的政治家、军事家、文学家、书法家，东汉末年权臣，亦是曹魏政权的奠基者。他用人唯才，抑制豪强，加强集权，兴修水利，推动了汉末社会经济的恢复和发展。
()用兵—以一当十
【答案】： 歇后语：孙武用兵———以一当十。历史典故：《古代名将传.孙武》记述：吴王早想伐楚。某年冬天，吴王阖庐亲自出马拜孙武为将军，伍予胥、伯嚭为副将、胞弟夫概为先锋，倾其全国兵力出师伐楚。
孙武用兵——以一当十 孙武，字长卿，春秋末期齐国乐安人 。中国春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣或孙子（孙武子），被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。[释义] 一个人可抵挡十个人。形容以少胜多；英勇善战。[语出] 《战国策·齐策一》：“必一而当十；十而当百；百而当千。
孙武用兵——以一当十。“只要孙子兵法存在，世界上一切伟大的兵书都只能是第二流的。”孙武也就是孙子，出生于约公元前535年，字长卿，后人又尊称孙武子，齐国乐安（今山东惠民）人。曾祖、祖父都是齐国名将。受家庭的影响孙武从小就喜欢兵法，盼望能有用武之地。
孙武用兵以一当十。孙武，即孙子，是中国古代著名的军事家、战略家，其所著《孙子兵法》是古今中外备受推崇的兵学圣典。在孙武的军事思想中，强调兵在于精而不在于多，注重以智取胜而非力胜。
曹操用兵以一当十。这句歇后语是形容曹操的军队作战勇猛，士兵的战斗力强，一个士兵可以抵挡十个敌人。曹操是中国历史上著名的政治家、军事家、文学家、书法家，东汉末年权臣，亦是曹魏政权的奠基者。他用人唯才，抑制豪强，加强集权，兴修水利，推动了汉末社会经济的恢复和发展。
孙武用兵_以一当十 [释义] 一个人可抵挡十个人。形容以少胜多；英勇善战。[语出] 《战国策·齐策一》：“必一而当十；十而当百；百而当千。”[近义] 以少胜多 以一为十 以寡敌众 [反义] 一夫之用 [用法] 用于褒义。多用来形容作战英勇无畏；也可形容工作能力强。
谁用兵以一当十?
歇后语：孙武用兵 答案：以一当十 【典故】春秋时期齐人孙武受吴王阖闾谁用兵以一当十的邀请来到吴国著书讲学谁用兵以一当十，一段时间后阖闾想见识孙武的真本事谁用兵以一当十，孙武以宫女代替士兵演练给吴王看。吴王封他为上将军。公元506年，孙武率三万精兵攻打楚国，消灭20多万楚军，创造一个以一当十的战例。
【答案】： 歇后语：孙武用兵———以一当十。历史典故：《古代名将传.孙武》记述：吴王早想伐楚。某年冬天，吴王阖庐亲自出马拜孙武为将军，伍予胥、伯嚭为副将、胞弟夫概为先锋，倾其全国兵力出师伐楚。
孙武用兵——以一当十。“只要孙子兵法存在，世界上一切伟大的兵书都只能是第二流的。”孙武也就是孙子，出生于约公元前535年，字长卿，后人又尊称孙武子，齐国乐安（今山东惠民）人。曾祖、祖父都是齐国名将。受家庭的影响孙武从小就喜欢兵法，盼望能有用武之地。
孙武用兵——以一当十 孙武，字长卿，春秋末期齐国乐安人 。中国春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣或孙子（孙武子），被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。[释义] 一个人可抵挡十个人。形容以少胜多；英勇善战。[语出] 《战国策·齐策一》：“必一而当十；十而当百；百而当千。
孙武）用兵——以一当十 这是在战国时期时的一个故事。
孙武。“孙武用兵，以一当十”的意思是一个人可抵挡十个人，形容以少胜多，英勇善战。《战国策·齐策一》：“必一而当十；十而当百；百而当千”。
孙武用兵歇后语()
1、歇后语：孙武用兵 答案：以一当十 【典故】春秋时期齐人孙武受吴王阖闾的邀请来到吴国著书讲学，一段时间后阖闾想见识孙武的真本事，孙武以宫女代替士兵演练给吴王看。吴王封他为上将军。公元506年，孙武率三万精兵攻打楚国，消灭20多万楚军，创造一个以一当十的战例。
2、孙武用兵——以一当十。“只要孙子兵法存在，世界上一切伟大的兵书都只能是第二流的。”孙武也就是孙子，出生于约公元前535年，字长卿，后人又尊称孙武子，齐国乐安（今山东惠民）人。曾祖、祖父都是齐国名将。受家庭的影响孙武从小就喜欢兵法，盼望能有用武之地。
3、孙武用兵——以一当十 以一当十的词语解析 [释义] 一个人可抵挡十个人。形容以少胜多；英勇善战。[语出] 《战国策·齐策一》：“必一而当十；十而当百；百而当千。”[正音] 当；不能读作“dànɡ”。[辨形] 当；不能写作“挡”。
4、孙武用兵——以一当十 孙武，字长卿，春秋末期齐国乐安人 。中国春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣或孙子（孙武子），被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。[释义] 一个人可抵挡十个人。形容以少胜多；英勇善战。[语出] 《战国策·齐策一》：“必一而当十；十而当百；百而当千。
5、孙武用兵以一当十。这个歇后语源自中国古代著名军事家孙武的用兵之道。孙武，字长卿，春秋末期齐国乐安（今山东省北部）人。著名军事家、政治家，尊称兵圣或孙子（孙武子），被誉为百世兵家之师、东方兵学的鼻祖。
6、孙武用兵——以一当十歇后语。故事起因 春秋时期齐人孙武受吴王阖闾的邀请来到吴国著书讲学，一段时间后阖闾想见识孙武的真本事，孙武以宫女代替士兵演练给吴王看。吴王封他为上将军。公元506年，孙武率三万精兵攻打楚国，消灭20多万楚军，创造一个以一当十的战例。
7、孙武用兵——以一当十解释。一个人可抵挡十个人。形容以少胜多。英勇善战。诸葛亮用兵——神出鬼没，形容诸葛亮用兵出神入化，计谋无双。孔明借东风——巧用天时，形容诸葛亮用兵巧用天时。
什么用兵以一当十歇后语填上人名
孙武、用兵以一当十。孙武谁用兵以一当十，字长卿谁用兵以一当十，春秋末期齐国乐安人谁用兵以一当十，谁用兵以一当十他是著名的军事家、政治家、教育家，中国古代军事学的奠基人。他因齐国内乱流亡至吴国，被吴王重用任命为将军。他著作的《孙子兵法》被誉为“兵学圣典”。
愚公）的居所——开门见山；（ 诸葛亮 ）用兵——以一当十。韩信用兵是：多多益善啊。
孙武用兵——以一当十 孙武，字长卿，春秋末期齐国乐安人 。中国春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣或孙子（孙武子），被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。[释义] 一个人可抵挡十个人。形容以少胜多；英勇善战。[语出] 《战国策·齐策一》：“必一而当十；十而当百；百而当千。
孙武用兵——以一当十。“只要孙子兵法存在，世界上一切伟大的兵书都只能是第二流的。”孙武也就是孙子，出生于约公元前535年，字长卿，后人又尊称孙武子，齐国乐安（今山东惠民）人。曾祖、祖父都是齐国名将。受家庭的影响孙武从小就喜欢兵法，盼望能有用武之地。
孙武用兵——以一当十 孙武（公元前6世纪末至公元前5世纪初），亦称孙子，字长卿，春秋时齐国乐安（今山东惠民，一说博兴）人。伟大的军事家和军事理论家。我国军事理论的奠基者。著有《孙子兵法》，此书是我国现存最早的兵书，也是世界上最早的兵书。
【答案】： 歇后语：孙武用兵———以一当十。历史典故：《古代名将传.孙武》记述：吴王早想伐楚。某年冬天，吴王阖庐亲自出马拜孙武为将军，伍予胥、伯嚭为副将、胞弟夫概为先锋，倾其全国兵力出师伐楚。
什么用兵以一当十
孙武用兵以一当十。这个歇后语源自中国古代著名军事家孙武的用兵之道。孙武，字长卿，春秋末期齐国乐安（今山东省北部）人。著名军事家、政治家，尊称兵圣或孙子（孙武子），被誉为百世兵家之师、东方兵学的鼻祖。
孙武 释义 当：相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。 出处 《战国策·齐策一》：“一而当十，十而当百，百而当千。”《史记·项羽本纪》：“楚战士无不一以当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。
“以一当十”的歇后语前面一句是“韩信用兵”。以一当十，汉语成语，拼音是yǐyīdāngshí，意思是一个人可以抵挡十个人，形容军队来势汹汹，非常厉害。出自《战国策·齐策一》：“一而当十，十而当百，百而当千。”近义词：以一顶百。反义词：一夫之用、卵与石斗。
孙武用兵—以一当十。什么用兵以一当十的表述是孙武用兵—以一当十，意思是一个人抵挡十个人，形容军队英勇善战。孙武用兵—以一当十出处是《战国策孙武用兵—以一当十》，孙武是我国伟大的军事家和军事理论家，军事理论的奠基者，著有《孙子兵法》。
韩信用兵什么意思啊?
韩信用兵意思是形容越多越好，一般用于对事物的需求量大，而且质量不受限制。出自司马迁的《史记·淮阴侯列传》，据《史记》和《汉书》记载，韩信，淮阴（今江苏清江西南）人，善于带兵打仗。刘邦从实战中加深了对韩信的认识，经常同韩信探讨带兵打仗策略，同时评论诸位将军带兵能力。
韩信用兵，多多益善的意思是：形容越多越好，一般用于对事物的需求量大，而且质量不受限制。“韩信用兵，多多益善”出自司马迁的《史记·淮阴侯列传》，原文如下：上尝从容与信言诸将能不，各有差。上问曰：“如我，能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万。
读作hánxìnyòngbīng，duōduōyìbàn；意同“韩信用兵，多多益善”，本意指韩信带兵，人数越多越好，后泛指越多越好。同“ 韩信将兵，多多益善 ”，本意指韩信领兵，人数越多越好，后泛指越多越好。明王世贞 《艺苑卮言》卷三：“ 韩信用兵，多多益办。此是化工造物之妙，与文同用。
【拼音】 hán xìn yòng bīng，duō duō yì bàn 【解释】 比喻越多越好。同“韩信将兵，多多益善”。【出处】 明·王世贞《艺苑卮言》卷三：“韩信用兵，多多益办。此是化工造物之妙，与文同用。
“韩信点兵---多多益善”韩信用兵最大的特点就是灵活用兵，是中国战争史上最善于灵活用兵的将领。
韩信点兵，在数学上又被称为是中国剩余定理或是孙子定理。
韩信带兵是中国历史上著名的军事指挥家和政治家，他带领部队数次打败了秦朝的强大军队。韩信带兵的意义在于他的成功实践证明单凭人力和兵力远远不足以支撑一支强大的军队，需要一位明智、果断、勇敢的指挥官来领导战斗。
以一当十的歇后语
1、歇后语：孙武用兵 答案：以一当十 【典故】春秋时期齐人孙武受吴王阖闾的邀请来到吴国著书讲学，一段时间后阖闾想见识孙武的真本事，孙武以宫女代替士兵演练给吴王看。吴王封他为上将军。公元506年，孙武率三万精兵攻打楚国，消灭20多万楚军，创造一个以一当十的战例。
2、【答案】： 歇后语：孙武用兵———以一当十。历史典故：《古代名将传.孙武》记述：吴王早想伐楚。某年冬天，吴王阖庐亲自出马拜孙武为将军，伍予胥、伯嚭为副将、胞弟夫概为先锋，倾其全国兵力出师伐楚。
3、孙武用兵——以一当十 孙武，字长卿，春秋末期齐国乐安人 。中国春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣或孙子（孙武子），被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。[释义] 一个人可抵挡十个人。形容以少胜多；英勇善战。[语出] 《战国策·齐策一》：“必一而当十；十而当百；百而当千。
4、孙武用兵_以一当十 [释义] 一个人可抵挡十个人。形容以少胜多；英勇善战。[语出] 《战国策·齐策一》：“必一而当十；十而当百；百而当千。”[近义] 以少胜多 以一为十 以寡敌众 [反义] 一夫之用 [用法] 用于褒义。多用来形容作战英勇无畏；也可形容工作能力强。
谁用兵,以一当十
孙武用兵——以一当十 孙武，字长卿，春秋末期齐国乐安人 。中国春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣或孙子（孙武子），被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。[释义] 一个人可抵挡十个人。形容以少胜多；英勇善战。[语出] 《战国策·齐策一》：“必一而当十；十而当百；百而当千。
孙武。“孙武用兵，以一当十”的意思是一个人可抵挡十个人，形容以少胜多，英勇善战。《战国策·齐策一》：“必一而当十；十而当百；百而当千”。
孙武）用兵——以一当十 这是在战国时期时的一个故事。
曹操用兵以一当十。这句歇后语是形容曹操的军队作战勇猛，士兵的战斗力强，一个士兵可以抵挡十个敌人。曹操是中国历史上著名的政治家、军事家、文学家、书法家，东汉末年权臣，亦是曹魏政权的奠基者。他用人唯才，抑制豪强，加强集权，兴修水利，推动了汉末社会经济的恢复和发展。
为激励士气，韩信背河布阵，不留后路，使得人自为战，以一当十，最后取得大捷。无论征兵募兵，无法吃苦的少爷兵，再怎么训练，都无法培养出具有以一当十的战斗力。2老兄们都在讲辩证法，这世上有多多益善和物稀为贵，更有以一当十，以质取胜。
歇后语中以一当十是指孙武用兵。以一当十（ yǐ yī dāng shí）：一个人可以抵挡十个人，形容军队来势汹汹，非常厉害。出自 《战国策·齐策一》。成语故事：春秋时期齐人孙武受吴王阖闾的邀请来到吴国著书讲学，一段时间后阖闾想见识孙武的真本事，孙武以宫女代替士兵演练给吴王看。
苏武用兵打一成语
武用兵的八字词语或成语是：知己知彼：“知己知彼，百战不殆 知己知彼，百战不殆 【读 音】zhī jǐ zhī bǐ，bǎi zhàn bù dài 【释 义】如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以一直立于不败之地。
孙武用兵的八字词语或成语是：知己知彼，百战不殆 知己知彼，百战不殆 【读 音】zhī jǐ zhī bǐ，bǎi zhàn bù dài 【释 义】如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以一直立于不败之地。【出 处】《孙子·谋攻》：“知己知彼，百战不殆。
上兵伐谋，不战而屈人之兵。由战争推论到政治上的军事威慑，这在当年是领先全世界的军事理念。孙子兵法已经由军事学上升到政治学...。
Ⅳ 苏武用兵打一成语 孙武：知己知彼，百战不殆 知己知彼，百战不殆。意为如果对敌我双方的情况都能版了解透彻，打起仗权来百战都不会有危险。语出《孙子·谋攻篇》：“知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。
形容苏武的精神的成语有很多，如：忍辱负重、刚正不阿、坚贞不屈。忍辱负重 【拼音】：rěn rǔ fù zhòng 【释义】：为了完成艰巨的任务，忍受暂时的屈辱。【出处】：《三国志·吴书·陆逊传》：“国家所以屈诸君使相承望者，以仆有尺寸可称，能忍辱负重故也。
成语：用兵如神 发音：yòngbīngrúshén 释义：调兵遣将如同神人。形容善于指挥作战。 造句：三国时期的诸葛亮神机妙算，~。 成语：有勇无谋 发音：yǒuyǒngwúmóu 释义：只有勇气，没62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333332636363有计谋。 指做事或打仗只是猛打猛冲，缺乏计划，不讲策略。
孙武用兵下一句
1、【答案】： 歇后语：孙武用兵———以一当十。历史典故：《古代名将传.孙武》记述：吴王早想伐楚。某年冬天，吴王阖庐亲自出马拜孙武为将军，伍予胥、伯嚭为副将、胞弟夫概为先锋，倾其全国兵力出师伐楚。
2、孙武用兵——以一当十 以一当十的词语解析 [释义] 一个人可抵挡十个人。形容以少胜多；英勇善战。[语出] 《战国策·齐策一》：“必一而当十；十而当百；百而当千。”[正音] 当；不能读作“dànɡ”。[辨形] 当；不能写作“挡”。
3、歇后语：孙武用兵 答案：以一当十 【典故】春秋时期齐人孙武受吴王阖闾的邀请来到吴国著书讲学，一段时间后阖闾想见识孙武的真本事，孙武以宫女代替士兵演练给吴王看。吴王封他为上将军。公元506年，孙武率三万精兵攻打楚国，消灭20多万楚军，创造一个以一当十的战例。
4、孙武用兵——以一当十 孙武，字长卿，春秋末期齐国乐安人 。中国春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣或孙子（孙武子），被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。[释义] 一个人可抵挡十个人。形容以少胜多；英勇善战。[语出] 《战国策·齐策一》：“必一而当十；十而当百；百而当千。
5、孙武用兵——以一当十 孙武（公元前6世纪末至公元前5世纪初），亦称孙子，字长卿，春秋时齐国乐安（今山东惠民，一说博兴）人。伟大的军事家和军事理论家。我国军事理论的奠基者。著有《孙子兵法》，此书是我国现存最早的兵书，也是世界上最早的兵书。
6、孙武用兵以一当十。这个歇后语源自中国古代著名军事家孙武的用兵之道。孙武，字长卿，春秋末期齐国乐安（今山东省北部）人。著名军事家、政治家，尊称兵圣或孙子（孙武子），被誉为百世兵家之师、东方兵学的鼻祖。
7、以一当十 [释义] 一个人可抵挡十个人。形容以少胜多；英勇善战。语出] 《战国策·齐策一》：“必一而当十；十而当百；百而当千。
孙武用兵歇后语的答案是什么
歇后语：孙武用兵 答案：以一当十 【典故】春秋时期齐人孙武受吴王阖闾的邀请来到吴国著书讲学，一段时间后阖闾想见识孙武的真本事，孙武以宫女代替士兵演练给吴王看。吴王封他为上将军。公元506年，孙武率三万精兵攻打楚国，消灭20多万楚军，创造一个以一当十的战例。
孙武用兵——以一当十。“只要孙子兵法存在，世界上一切伟大的兵书都只能是第二流的。”孙武也就是孙子，出生于约公元前535年，字长卿，后人又尊称孙武子，齐国乐安（今山东惠民）人。曾祖、祖父都是齐国名将。受家庭的影响孙武从小就喜欢兵法，盼望能有用武之地。
孙武用兵——以一当十 以一当十的词语解析 [释义] 一个人可抵挡十个人。形容以少胜多；英勇善战。[语出] 《战国策·齐策一》：“必一而当十；十而当百；百而当千。”[正音] 当；不能读作“dànɡ”。[辨形] 当；不能写作“挡”。
孙武用兵——以一当十 孙武，字长卿，春秋末期齐国乐安人 。中国春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣或孙子（孙武子），被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。[释义] 一个人可抵挡十个人。形容以少胜多；英勇善战。[语出] 《战国策·齐策一》：“必一而当十；十而当百；百而当千。
这个歇后语源自中国古代著名军事家孙武的用兵之道。孙武，字长卿，春秋末期齐国乐安（今山东省北部）人。著名军事家、政治家，尊称兵圣或孙子（孙武子），被誉为百世兵家之师、东方兵学的鼻祖。
孙武用兵——以一当十歇后语。故事起因 春秋时期齐人孙武受吴王阖闾的邀请来到吴国著书讲学，一段时间后阖闾想见识孙武的真本事，孙武以宫女代替士兵演练给吴王看。吴王封他为上将军。公元506年，孙武率三万精兵攻打楚国，消灭20多万楚军，创造一个以一当十的战例。
孙武用兵以一当十。孙武，即孙子，是中国古代著名的军事家、战略家，其所著《孙子兵法》是古今中外备受推崇的兵学圣典。在孙武的军事思想中，强调兵在于精而不在于多，注重以智取胜而非力胜。
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