《学记》chang善救失还是zhang?
zhang善救失。长善救失中的长是多音字，分别是chang和zhang，而长善救失是出自《礼记学记》，意思是教育者在教学过程中应当发扬学生的优点，同时帮助学生改正错误和不足，以达到全面发展的目的，其中的长念作zhang。
zhang。意思：要善于发现学生的长处，并且能引导学生纠正自己的失误过错。出自《礼记·学记》：“学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也，教也者，长善而救其失者也。
zhǎnɡ。长善救失的意思是：要善于发现学生的长处，并且能引导学生纠正自己的失误过错。出处：《礼记·学记》：“学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。
在课堂上，一场关于长善救失中长字读音的深入探讨如火如荼。是该读作zhǎng，还是zhang？这个问题引发了一场激烈的争论，让我们一起探索其背后的文化内涵和传统智慧。长字在这一古训中的含义，源自《礼记·学记》中的一段精辟论述。
【答案】：C “长善救失”出自《礼记·学记》：“学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也，教也者，长善而救其失者也。”“教学相长”出自《礼记·学记》：“是故，学然后知不足，教然后知困。
长善而救其失者也。基本解释：见《礼记·学记》。长（zhang掌）：增长。这里是发扬的意思。善：长处 救：补救。本句大意是：教师，就是发扬人们的优点，并且补救他们各自缺点的人。《札记·学记》说：“人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同。
长善救失的读音是zhǎng shàn jiù shī。原句出自西汉戴圣的《礼记·学记》。原文：学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也，教也者，长善而救其失者也。
长善救失什么意思
1、意思：要善于发现学生的长处长善救失读音，并且能引导学生纠正自己的失误过错。出自《礼记·学记》：“学者有四失长善救失读音，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也，教也者，长善而救其失者也。
2、“长善救失”和“教学相长”都出自《礼记·学记》。“长善救失”讲述的是对教师的要求，指教书的人应当发扬学生的长处，补救学生的短处；“教学相长”的意思是：教授与学习两方面是互相影响和促进的。长善救失的出处 长善救失出自《礼记·学记》，原文如下：学者有四失，教者必知之。
3、意思是：所谓教师，应当是帮助学生发挥长处纠正学生在学习中的偏差的人。
4、长善救失的读音是zhǎng shàn jiù shī。 原句出自西汉戴圣的《礼记·学记》。 原文： 学者有四失，教者必知之。 人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。 知其心，然后能救其失也，教也者，长善而救其失者也。
5、意思是：发扬人们的优点，并且补救他们各自的缺点。长：增长，这里是发扬的意思。善：长处。救：补救。失：过失，缺点。原文：“学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也，教也者，长善而救其失者也。
6、学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。
长善救失是什么意思?
长善救失，即长其善（擅），救其失。意思是说教书的人，要善于发现学子的长处，引导学子纠正自己的错误。重视因材施教，善于因势利导，将缺点转化为优点。读音：zhǎng shàn jiù shī 出自《礼记·学记》：“学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。
意思是：发扬人们的优点，并且补救他们各自的缺点。长：增长，这里是发扬的意思。善：长处。救：补救。失：过失，缺点。原文：“学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也，教也者，长善而救其失者也。
意思是：所谓教师，应当是帮助学生发挥长处纠正学生在学习中的偏差的人。
“长善救失”和“教学相长”都出自《礼记·学记》。“长善救失”讲述的是对教师的要求，指教书的人应当发扬学生的长处，补救学生的短处；“教学相长”的意思是：教授与学习两方面是互相影响和促进的。长善救失的出处 长善救失出自《礼记·学记》，原文如下：学者有四失，教者必知之。
长善救失是指善于发现学生的长处，并且能引导学生纠正失误过错。读音 长善救失的拼音是【zhǎng shàn jiù shī】。字义分解 长：指生长，成长。善：指好的行为、品质。救：给予帮助使脱离危险或解脱困难。失：指错误。
《学记》说：“学者有四失：或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。”意思是说，有人因务博闻而所习贪多；有人因重视守约而所习太少；有人勇于前进，把学习看的太易；有人则自信心不强，过分谨慎，极易畏难。针对学生况，教师应予以补救，扬长避短，也就是坚持长善救失原则。
“长善救失”是《学记》中所提出的发扬积极因素，克服消极因素的教育原则，说的是学生的学习存在着四种缺点，教师必须掌握具体情况，因势利导。既善于发扬学生的优点，又善于矫正学生的缺点，也就是长善救失。
长善而救失文言文阅读
长善救失的读音是zhǎng shàn jiù shī。 原句出自西汉戴圣的《礼记·学记》。 原文： 学者有四失，教者必知之。 人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。 知其心，然后能救其失也，教也者，长善而救其失者也。
“教也者，长善而救其失者也”意为：教书的人，要善于发现学生的长处，并且能引导学生纠正自己的失误过错。原文：“学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也，教也者，长善而救其失者也。
重点解释你问到的“教也者，长善而救其失者也。”也者：文言语助词，表提示。可根据前面的词语理解为“……这个人”、“……这件事”等等。教也者，即“教育这项工作”，可意译为“教育的目的”。长善：使“善”得到扬长。长，使动用法。救其失：补救其过失，纠正其过错。
长善而救失 的译文 您好！学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫用也。知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。译： 学习的人有四种毛病，或者是不足之处，教育别人.传授知识的人一定要知道。
《学者有四失》7分 学者有四失②，教者必知之。人之学也，或失则多③，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也④。知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。注释：①选自《礼记·学记》。②失：过失，缺点。
长善救失怎么读?
长善救失读音：zhǎng shàn jiù shī。“长善救失”是一个经典的成语，读音为：cháng shàn jiù shī。“长善救失”出自《论语·卫灵公》篇，其中的原文是“君子务长，小人务短”。“长”指的是长远、全面、深入，而“短”则指的是片面、急功近利、缺乏远见。
长（zhǎnɡ） 善（shàn） 救（jiù） 失（shī）【育萃专家为您解析】音随其意。长善救失出自《礼记·学记》：“学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也，教也者，长善而救其失者也。
长善救失的读音是zhǎng shàn jiù shī。原句出自西汉戴圣的《礼记·学记》。原文：学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也，教也者，长善而救其失者也。
问题一：长善救失 怎么读 长善救失的读音：zhǎng shàn jiù shī 出自《礼记学记》：“学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也，教也者，长善而救其失者也。
长善救失的拼音是【zhǎng shàn jiù shī】。字义分解 长：指生长，成长。善：指好的行为、品质。救：给予帮助使脱离危险或解脱困难。失：指错误。
长善救失是一个汉语词语，拼音是zhǎng shàn jiù shī。是指要善于发现学生的长处，并且能引导学生纠正自己的失误过错。长善救失出处：长善救失一语出自礼记学记：学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止，此四者，心之莫同也。
长善救失的拼音
1、长善救失 读音长善救失读音：zhǎng shàn jiùshī 出自《礼记·学记》长善救失读音：“学者有四失长善救失读音，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也，教也者，长善而救其失者也。
2、长（zhǎnɡ） 善（shàn） 救（jiù） 失（shī）【育萃专家为您解析】音随其意。长善救失出自《礼记·学记》：“学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也，教也者，长善而救其失者也。
3、长善救失长善救失读音的读音是zhǎng shàn jiù shī。原句出自西汉戴圣的《礼记·学记》。原文：学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也，教也者，长善而救其失者也。
4、问题一：长善救失 怎么读 长善救失的读音：zhǎng shàn jiù shī 出自《礼记学记》：“学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也，教也者，长善而救其失者也。
5、长善救失是一个汉语词语，拼音是zhǎng shàn jiù shī。是指要善于发现学生的长处，并且能引导学生纠正自己的失误过错。长善救失出处：长善救失一语出自礼记学记：学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止，此四者，心之莫同也。
6、长善救失的拼音是【zhǎng shàn jiù shī】。字义分解 长：指生长，成长。善：指好的行为、品质。救：给予帮助使脱离危险或解脱困难。失：指错误。
长善救失中的长字的读音
1、长（zhǎnɡ） 善（shàn） 救（jiù） 失（shī）【育萃专家为您解析】音随其意。长善救失出自《礼记·学记》：“学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也，教也者，长善而救其失者也。
2、在课堂上，一场关于长善救失中长字读音的深入探讨如火如荼。是该读作zhǎng，还是zhang？这个问题引发了一场激烈的争论，让我们一起探索其背后的文化内涵和传统智慧。长字在这一古训中的含义，源自《礼记·学记》中的一段精辟论述。
3、zhang。意思：要善于发现学生的长处，并且能引导学生纠正自己的失误过错。出自《礼记·学记》：“学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也，教也者，长善而救其失者也。
4、长善而救其失者也。基本解释：见《礼记·学记》。长（zhang掌）：增长。这里是发扬的意思。善：长处 救：补救。本句大意是：教师，就是发扬人们的优点，并且补救他们各自缺点的人。《札记·学记》说：“人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同。
5、是zhǎng。长善救失。读音：zhǎng shàn jiù shī 寓意：长善救失，即长其善（擅），救其失。意思是说教书的人，要善于发现学子的长处，引导学子纠正自己的错误。重视因材施教，善于因势利导，将缺点转化为优点。出自《礼记·学记》：“学者有四失，教者必知之。
6、长善救失中的长是多音字，分别是chang和zhang，而长善救失是出自《礼记学记》，意思是教育者在教学过程中应当发扬学生的优点，同时帮助学生改正错误和不足，以达到全面发展的目的，其中的长念作zhang。
《学记》文言文的读音和翻译,个别字的意思。
前一个“学”字音xiào长善救失读音，本字读作“斅”，意思是教育别人，后一个“学”字音xué，意思是向别人学习。）其此之谓乎长善救失读音！ 古之教者，家有塾，党有庠（xiáng），术（suì）有序，国有学。 比年（隔一年）入学，中年考校。一年视离经辨志；三年视敬业乐群；五年视博习亲师；七年视论学取友，谓之小成。
读音：【jiào xué xiāng zhǎng】解释：教和学两方面互相影响和促进，都得到提高。出处：《礼记·学记》：“学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也，教也者，长善而救其失者也。
意思都是为学习不能超越次第。学不躐等和不陵节而施是同一个意思，都是循序渐进性原则的集中体现。学不躐等，词语，读音是xué bù liè děng，其意是指是学习不能超越次第，应循序渐进。出自战国后期《礼记》中的《学记》 ：“幼者听而弗问，学不躐等也。”表示学习要循序渐进。
【译文】玉石不经过雕琢，是不能成为玉器的；同样，人们不通过学习，就不能够懂得道理。所以，古时候的帝王，建立国家，统治人民，无不先从教育入手。《尚书兑命篇》说：“念念别忘教育”，就是这个意思吧长善救失读音！【原文】虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。
学不躐等，读作xué bù liè děng。意思是学习不能超越次第，应循序渐进 。出自《学记》 中要求的学不躐等不陵节而施杂施而不孙，则乱坏而不修。
原文：出自：西汉 戴圣《礼记·学记》善学者，师逸而功倍，又从而庸之。不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解。不善问者反此。善待问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容，然后尽其声。不善答问者反此。
《学记》原文及翻译如下： 发虑宪，求善良，足以_闻，不足以动众。就贤体远，足以动众，未足以化民。君子如欲化民成俗，其必由学乎！ 玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学”。其此之谓乎！ 虽有佳肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。
长善救失读音
长善救失 拼 音 zhǎng shàn jiù shī 出自《礼记·学记》：“学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也，教也者，长善而救其失者也。
长（zhǎnɡ） 善（shàn） 救（jiù） 失（shī）【育萃专家为您解析】音随其意。长善救失出自《礼记·学记》：“学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也，教也者，长善而救其失者也。
长善救失的读音是zhǎng shàn jiù shī。原句出自西汉戴圣的《礼记·学记》。原文：学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也，教也者，长善而救其失者也。
问题一：长善救失 怎么读 长善救失的读音：zhǎng shàn jiù shī 出自《礼记学记》：“学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也，教也者，长善而救其失者也。
长善救失是指善于发现学生的长处，并且能引导学生纠正失误过错。读音 长善救失的拼音是【zhǎng shàn jiù shī】。字义分解 长：指生长，成长。善：指好的行为、品质。救：给予帮助使脱离危险或解脱困难。失：指错误。
是zhǎng。长善救失。读音：zhǎng shàn jiù shī 寓意：长善救失，即长其善（擅），救其失。意思是说教书的人，要善于发现学子的长处，引导学子纠正自己的错误。重视因材施教，善于因势利导，将缺点转化为优点。出自《礼记·学记》：“学者有四失，教者必知之。
原文出自《礼记 学记》。长善救失，即救其失，则擅长矣。意思是说教书的人，要善于发现学子的错误，并加以纠正和指导，重视因材施教，善于因势利导，将缺点转化为优点。
关于长善救失的“长”是读“chang”还是“zhang”,引发课堂大讨论...
在课堂上，一场关于长善救失中长字读音的深入探讨如火如荼。是该读作zhǎng，还是zhang？这个问题引发了一场激烈的争论，让我们一起探索其背后的文化内涵和传统智慧。长字在这一古训中的含义，源自《礼记·学记》中的一段精辟论述。
zhang。意思：要善于发现学生的长处，并且能引导学生纠正自己的失误过错。出自《礼记·学记》：“学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也，教也者，长善而救其失者也。
zhang善救失。长善救失中的长是多音字，分别是chang和zhang，而长善救失是出自《礼记学记》，意思是教育者在教学过程中应当发扬学生的优点，同时帮助学生改正错误和不足，以达到全面发展的目的，其中的长念作zhang。
是zhǎng。长善救失。读音：zhǎng shàn jiù shī 寓意：长善救失，即长其善（擅），救其失。意思是说教书的人，要善于发现学子的长处，引导学子纠正自己的错误。重视因材施教，善于因势利导，将缺点转化为优点。出自《礼记·学记》：“学者有四失，教者必知之。
长善救失读音：zhǎng shàn jiù shī。“长善救失”是一个经典的成语，读音为：cháng shàn jiù shī。“长善救失”出自《论语·卫灵公》篇，其中的原文是“君子务长，小人务短”。“长”指的是长远、全面、深入，而“短”则指的是片面、急功近利、缺乏远见。
同课异构活动总结
同课异构教研的活动总结1 20xx年x月x日下午，在灵武一中操场上，全市中学体育教师参加了由市教研室组织的体育学科“同课异构”大教研。本次活动旨在进一步贯彻新课程理念，展示同课异构成果，博采众长、凝聚智慧，引领教师反思，提高课堂效率。
同课异构活动总结篇一 感谢学校安排了这次同课异构活动，给我们提供了一个很好的学习的平台，也感谢讲课老师付出的辛勤劳动，听完了13堂课，使我受益匪浅。
小学数学同课异构活动总结1 为了交流和展示我县小学数学学科课程改革的经验，探讨提高课堂教学效益的有效途径和策略，提升教师教育教学能力，促进青年教师专业成长，近日，县教科组在渠口学区太阳梁二小举行了小学数学“同课异构”教学研讨活动。我学区全体数学教师参加了此次活动。
同课异构教研活动总结【1】 为了青年教师的相互学习、共同发展，我校、沙溪实验中学和金浪中学开展了三校青年教师“同课异构”活动。各所学校派出了一名青年教师上一节公开课，所上内容是7A Reading I，我们各位青年教师能通过听课、评课，从中汲取长处，消化在自己的课堂中去。我就三位老师的课，谈谈我的一点点想法。
总之，同课异构，使教师在教学设计与实施方面做到“八仙过海，各显其能”。在听课期间，我不仅能认真去听、去想、去感悟，还能反思自己的教学行为，置身于课堂中，倾听着老师们精心准备的课。
教五子名俱扬中的教字是读几声?
1、教五子名俱扬中的“教”第一声是 jiāo，“教”是多音字，有两个读音，分别为[ jiāo ]、[ jiào ]。教[ jiāo ]1）把知识和技能传授给别人：教课；教书；手把手教；教唱歌；教倌（教入塾）；教老者（方言，教员）；教率（教授引导）；教书匠（对教师的谑称）。十三教汝织。
2、dou yàn shān yǒu yì fānɡ jiào wǔ zǐ mínɡ jù yánɡ 窦 燕 山 有 义 方 教 五 子 名 俱 扬 启示： 仅仅教育，而没有好的方法也是不行的。好的方法就是严格而有道理。窦燕山能够使五个儿子和睦相处，都很孝敬父母、并且学业上都很有成就，是和他的教育方法分不开的。
3、教 jiào〈动〉会意。从攴（ pū），从孝，孝亦声。本义：教育，指导。“攴”，篆体象以手持杖或执鞭。在奴隶社会，奴隶主要靠鞭杖来施行他们的教育、教化.上所施下所效也。——《说文》以教国子弟。——《周礼·师氏》。注：“教之者，使识旧事也。
4、一声。“教”是多音字，有两个读音，分别为[jiāo]和[jiào]。当读作[jiāo]时，表示把知识和技能传授给别人，例如教课、教书、手把手教、教唱歌等。当读作[jiào]时，表示使；令；让，例如教善、教训等。所以，“教五子名俱扬”中的“教”读作[ jiāo ]。
5、“教五子”的读音：jiāo wǔ zǐ “教五子”出自《三字经》：“窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。“这句话的意思是：窦燕山，即窦禹均，五代五万晋人，他聘请名儒做儿子的老师，后来五个儿子都考中“进士”。
长善救失怎么读
长善救失读音：zhǎng shàn jiù shī。“长善救失”是一个经典长善救失读音的成语长善救失读音，读音为：cháng shàn jiù shī。“长善救失”出自《论语·卫灵公》篇，其中的原文是“君子务长，小人务短”。“长”指的是长远、全面、深入，而“短”则指的是片面、急功近利、缺乏远见。
长善救失的读音是zhǎng shàn jiù shī。原句出自西汉戴圣的《礼记·学记》。原文：学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也，教也者，长善而救其失者也。
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读音 长善救失的拼音是【zhǎng shàn jiù shī】。字义分解 长：指生长，成长。善：指好的行为、品质。救：给予帮助使脱离危险或解脱困难。失：指错误。
长善救失怎么念?
长（zhǎnɡ） 善（shàn） 救（jiù） 失（shī）【育萃专家为您解析】音随其意。长善救失出自《礼记·学记》：“学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也，教也者，长善而救其失者也。
长善救失的读音是zhǎng shàn jiù shī。原句出自西汉戴圣的《礼记·学记》。原文：学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也，教也者，长善而救其失者也。
长善救失读音：zhǎng shàn jiù shī。“长善救失”是一个经典的成语，读音为：cháng shàn jiù shī。“长善救失”出自《论语·卫灵公》篇，其中的原文是“君子务长，小人务短”。“长”指的是长远、全面、深入，而“短”则指的是片面、急功近利、缺乏远见。
问题一：长善救失 怎么读 长善救失的读音：zhǎng shàn jiù shī 出自《礼记学记》：“学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也，教也者，长善而救其失者也。
长善救失是指善于发现学生的长处，并且能引导学生纠正失误过错。读音 长善救失的拼音是【zhǎng shàn jiù shī】。字义分解 长：指生长，成长。善：指好的行为、品质。救：给予帮助使脱离危险或解脱困难。失：指错误。
长善救失是什么成语?
因势利导是一个成语，最早出自于西汉司马迁《史记·孙子吴起列传》，因势利导指顺着事情发展的趋势向有利的方向引导。长善救失其中教也者，长善而救其失者也，意为教书的人，要发扬学生的长处，使优秀的方面更优秀，补救学生的短处，使学生能够全面发展，而没有致命的短板。
该成语体现了因材施教的教育理念。长善救失出自《礼记·学记》，意思是要善于发现学生的长处，并且能引导学生纠正自己的失误过错。因材施教是指根据学生的个体差异，采用不同的教育方法和教学内容，以满足学生的不同需求，帮助他们充分发展自己的潜力。
坚韧不拔：拔刀相助，助人为乐，乐在其中，中流砥柱，柱天踏地；马到成功：功成名就，就事论事，事在人为，为人师表，表里如一。
长用作动词，即发扬；善即长处，长善指善于发扬学生的长处，意思意为教书的人，要善于发现学生的长处，并且能引导学生纠正自己的失误过错。出自由西汉戴圣编纂的《礼记学记》。
学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫用也。知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。译：学习的人有四种毛病，或者是不足之处，教育别人.传授知识的人一定要知道。
一定年龄阶段的学生，他们的心理特点和智力水平既有一定的普遍性，又有一定的特殊性，教学中针对学生的共同特点和个别差异，因材施教，有利于扬长避短，长善救失，有利于多出人才，早出人才，快出人才。
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