6月初六（农历6月初六）

6月初六是什么日子

农历六月初六是中国传统节日天贶节，又称姑姑节。“六月初六”，宋代称天贶节，贶，意同赐，传说是大禹和玄武真君6月初六的生日，应为附会，因上古不庆生，恐遭人厌胜。唐玄宗将自己生日定为千秋节，开风气之先，但直到清代，皇帝生日的“万寿节”都是假日子，真实情况绝不泄露。

你好，农历六月初六，除了是“姑姑节”外。在古代还是另外一个节日，名叫“天贶（赐赠的意思）节”。 天贶节起源于宋真宗赵恒。某年的六月六日，6月初六他声称上天赐给他天书，遂定是天为天贶节，还在泰山脚下的岱庙建造一座宏大的天贶殿。 天贶节的民俗活动，虽然已渐渐被人们遗忘，但有些地方还有残余。

是晾经节。六月六，如果恰逢晴天，皇宫内的全部銮驾都要陈列出来暴晒，皇史、宫内的档案、实录、御制文集等，也要摆在庭院中通风晾晒。当年这一天也有“晾经节”之称，各地的大大小小的寺庙道观要在这一天举行“晾经会”，把所存的经书统统摆出来晾晒，以防经书潮湿、虫蛀鼠咬。

在农历六月初六，它被称为正午，汉族人的转经节和姨妈节。排灯节意味着赠送礼物，排灯节起源于宋真宗的赵恒。在农历六月初六，它被称为正午，汉族人的转经节和姨妈节。同样，这一天也是住宿的第一天，是徐州著名的“扶阳节”的开始。排灯节意味着赠送礼物，排灯节起源于宋真宗的赵恒。

六月六是天贶节。天贶节是道家的称呼，起源较晚。淮安民间有六月六晒红绿的习俗。相传“六月六晒红绿”之俗起源于唐代。唐代高僧玄奘从西天（印度）取佛经回国，过海时，经文被海水浸湿，于六月初六将经文取出晒干，后此日变成吉利的日子。

少数民族的有布依族的六月节、苗族六月哈尼族的六月节、壮族六月节、土家族六月六。六月六是汉族和一些其他少数民族的传统佳节，由于居住地区不同， 过节的日期也不统一，汉族和有些布依族地区六月初六过节，称为六月六。

农历六月初六是什么日子

农历六月初六，在中国民间被称为天贶节、翻经节、姑姑节、小白龙探母。这一天的传统民俗活动主要有回娘家、晒虫虫等，民俗有云、吃炒面：六月六，请姑姑。天贶意为赐赠，天贶节起源于宋真宗赵恒。某年的六月六日，他声称上天赐给他天书，遂定是天为天贶节，还在泰山脚下的岱庙建造一座宏大的天贶殿。

农历六月初六，在汉族民间被称为天贶节、翻经节、姑姑节。天贶意为赐赠，天贶节起源于宋真宗赵恒。农历六月初六，在汉族民间被称为天贶节、翻经节、姑姑节。同样，这一天也是入伏第一天，是徐州地区比较有名的“伏羊节”的开始。天贶意为赐赠，天贶节起源于宋真宗赵恒。

农历六月初六，是古代汉族的岁时节日，又叫天贶节。“贶”是上天赐予的意思，此节相传源于北宋。民谚有云：“六月六，人晒衣裳龙晒袍”“ 六月六，家家晒红绿”，“红绿”就是指五颜六色的各样衣服。家家户户都于此日翻箱倒柜，拿出衣物、鞋帽、被褥晾晒。

农历六月初六，在民间被称为天贶节、翻经节、姑姑节。来历 相传春秋战国时期，晋国宰相狐偃功高居傲，他的儿女亲家赵衰对他很反感，直言数落了他，狐偃不听，当众把亲家责怪一番，赵衰年老体衰，不久因气而死，其子恨岳父不讲仁义，决心为父报仇。

农历的六月初六，在民间是天贶节的日子，是起源于宋代的中国传统节日之一。因为典故和一些传说和习俗，天贶节又被称为翻经节和姑姑节。相传皇帝宋真宗赵恒极其迷信，在有一年的六月初六，他声称上天赐给他一部天书，就把这天定为天贶节，并且还在位于泰山脚下的岱庙修建了一座宏伟的天贶殿。

农历六月初六是洗晒节。农历六月初六，民间称为“洗晒节”。因这时天气已非常闷热，再加上值雨季，气候湿，万物极易霉腐损坏。所以在这一天从皇宫到民间，从城镇到农家小院都有很多洗浴和晒物的习俗。

农历6月初6是什么节日?

1、农历六月初六是中国传统节日天贶节，又称姑姑节。“六月初六”，宋代称天贶节，贶，意同赐，传说是大禹和玄武真君的生日，应为附会，因上古不庆生，恐遭人厌胜。唐玄宗将自己生日定为千秋节，开风气之先，但直到清代，皇帝生日的“万寿节”都是假日子，真实情况绝不泄露。

2、农历六月初六，在汉族民间被称为天贶节、翻经节、姑姑节。天贶意为赐赠，天贶节起源于宋真宗赵恒。某年的六月六日，他声称上天赐给他天书，遂定是天为天贶节，还在泰山脚下的岱庙建造一座宏大的天贶殿。六月六也是佛寺的一个节日，叫做“翻经节”。

3、农历6月6日是翻经节。农历六月初六，是佛教传统的“晒经节”，亦称“翻经节”。据史料记载，农历六月六日这天，古称天贶节，在明代有“浣濯什器，沐发，浴猎犬”做法，俗传这天是太阳生日，阳光特别强烈，凡是这天被晒过的东西，虫子就不会咬了。

4、农历的六月初六，在民间被称为天贶节、翻经节、姑姑节。天贶意为赐赠，天贶节起源于宋真宗赵恒。某年的六月六日，他声称上天赐给他天书，遂定是天为“天贶节”，还在泰山脚下的岱庙建造一座宏大的天贶殿。六月六也是佛寺的一个节日，叫做“翻经节”。

5、农历六月初六是中国传统节日天贶节。道家的称呼，起源较晚。淮安民间有六月六晒红绿的习俗。相传“六月六晒红绿”之俗起源于唐代。唐代高僧玄奘从西天（印度）取佛经回国，过海时，经文被海水浸湿，于六月初六将经文取出晒干，后此日变成吉利的日子。

6、农历六月初六，在民间被称为天贶节、翻经节、姑姑节。 天贶意为赐赠，天贶节起源于宋真宗赵恒。某年的六月六日，他声称上天赐给他天书，遂定是天为天贶节，还在泰山脚下的岱庙建造一座宏大的天贶殿。 天贶节的民俗活动，虽然已渐渐被人们遗忘，但有些地方还有残余。

6月初6是什么节日

1、“六月六，看谷秀”。农历六月已异常炎热，庄稼长势正旺，已是吐须秀麦穗之时，农家要观察长势，以卜丰欠。六月六被农民称为“虫王节”，要在农田、庭院里焚香祭祀，祈求上天保护，五谷丰登。六月六，老北京还有郊游和赏荷的民俗。

2、农历六月初六是中国传统节日天贶节，又称姑姑节。“六月初六”，宋代称天贶节，贶，意同赐，传说是大禹和玄武真君的生日，应为附会，因上古不庆生，恐遭人厌胜。唐玄宗将自己生日定为千秋节，开风气之先，但直到清代，皇帝生日的“万寿节”都是假日子，真实情况绝不泄露。

3、六月六是天贶节。天贶节是道家的称呼，起源较晚。淮安民间有六月六晒红绿的习俗。相传“六月六晒红绿”之俗起源于唐代。唐代高僧玄奘从西天（印度）取佛经回国，过海时，经文被海水浸湿，于六月初六将经文取出晒干，后此日变成吉利的日子。

4、农历六月初六，在中国民间被称为天贶节、翻经节、姑姑节、小白龙探母。这一天的传统民俗活动主要有回娘家、晒虫虫等，民俗有云、吃炒面：六月六，请姑姑。六月初六也是入伏第一天，是徐州地区比较有名的“伏羊节”的开始。天贶意为赐赠，天贶节起源于宋真宗赵恒。

5、农历六月初六，在民间被称为天贶节、翻经节、姑姑节。 天贶意为赐赠，天贶节起源于宋真宗赵恒。某年的六月六日，他声称上天赐给他天书，遂定是天为天贶节，还在泰山脚下的岱庙建造一座宏大的天贶殿。 天贶节的民俗活动，虽然已渐渐被人们遗忘，但有些地方还有残余。

6月初6是什么日子6月初6节日介绍

1、农历六月初六是我国一个节日众多的日子，有六月六月节、姑娘节、洗牛节、禾魂节、穷节、晒衣节、赶歌节、天贶节、洗澡节、土地公公节、祭田节、吃新节、新禾苗节、斗马节、扫田坝节、晒银日、敬盘古日、老鹰坡歌会、馒头寺花儿会等等。民族不同，地区不同，所过节日也不同。洗晒节 热在三伏。

2、农历六月初六，在中国民间被称为天贶节、翻经节、姑姑节、小白龙探母。这一天的传统民俗活动主要有回娘家、晒虫虫等，民俗有云、吃炒面：六月六，请姑姑。六月初六也是入伏第一天，是徐州地区比较有名的“伏羊节”的开始。天贶意为赐赠，天贶节起源于宋真宗赵恒。

3、禾苗节，桂东是种中稻地区，农历六月，正上禾苗生长的旺季，预防虫灾十分关键。所以，桂东的先人把“六月六”这一天当作“禾苗节”，世代相传，利用舞稻草龙、抓“虫王”、祭“田神”等形式来祈求消灾辟邪，五谷丰登。姑姑节，中原一带称陆月陆为“姑姑节”。“麦稍黄，妞看娘。

4、“六月六”是汉族和布依族、侗族、壮族、瑶族等多个民族的传统节日。布依族、侗族、壮族、瑶族等少数民族还有称为“六月街”、“六月桥”、“拜灶节”的，有的直称为“小年”，可见其隆重程度。夏历六月初六，是传说中远古时代的治水英雄大禹的生日。

5、“六月初六”，宋代称天贶节，贶，意同赐，传说是大禹和玄武真君的生日，应为附会，因上古不庆生，恐遭人厌胜。唐玄宗将自己生日定为千秋节，开风气之先，但直到清代，皇帝生日的“万寿节”都是假日子，真实情况绝不泄露。六月六又叫姑姑节，此节起源于宋代。

6、六月六是以下5种说法：洗晒节 农历六月初六，民间称为“洗晒节”。因这时天气已非常闷热，再加上值雨季，气候湿，万物极易霉腐损坏。中国节日民俗有洗浴、晒物、洗象、晒经、赏荷、看谷秀等。因这时天气已非常闷热，再加上值雨季，气候潮湿，万物极易霉腐。

农历六月初六是什么节日

农历六月初六是中国传统节日天贶节。道家的称呼6月初六，起源较晚。淮安民间有六月六晒红绿的习俗。相传“六月六晒红绿”之俗起源于唐代。唐代高僧玄奘从西天（印度）取佛经回国，过海时，经文被海水浸湿，于六月初六将经文取出晒干，后此日变成吉利的日子。

农历6月6日是翻经节。农历六月初六，是佛教传统的“晒经节”，亦称“翻经节”。据史料记载，农历六月六日这天，古称天贶节，在明代有“浣濯什器，沐发，浴猎犬”做法，俗传这天是太阳生日，阳光特别强烈，凡是这天被晒过的东西，虫子就不会咬了。

农历六月初六，在中国民间被称为天贶节、翻经节、姑姑节、小白龙探母。六月初六也是入伏第一天，是徐州地区比较有名的“伏羊节”的开始。天贶意为赐赠，天贶节起源于宋真宗赵恒。某年的六月六日，他声称上天赐给他天书，遂定是天为天贶节，还在泰山脚下的岱庙建造一座宏大的天贶殿。

农历六月初六，是古代汉族的岁时节日，又叫天贶节。“贶”是上天赐予的意思，此节相传源于北宋。民谚有云6月初六：“六月六，人晒衣裳龙晒袍”“ 六月六，家家晒红绿”，“红绿”就是指五颜六色的各样衣服。家家户户都于此日翻箱倒柜，拿出衣物、鞋帽、被褥晾晒。

农历六月初六，在汉族民间被称为天贶节、翻经节、姑姑节。天贶意为赐赠，天贶节起源于宋真宗赵恒。某年的六月六日，他声称上天赐给他天书，遂定是天为天贶节，还在泰山脚下的岱庙建造一座宏大的天贶殿。六月六也是佛寺的一个节日，叫做“翻经节”。

洗晒节也叫晒秋节，中国传统节日之一。农历六月初六这一天，中国民间传说东海龙王每年的这天要出水晒鳞，人们也在这一天洗晒衣服，以求吉利，因此这天又叫“洗晒节”。 汉代刘熙曰：”暑，煮也，热如煮物也。”进入数伏，以农历六月初六为中心。

“六月六”是我国汉族和多个少数民族的传统节日。因各地区节日内容和起源不同，又有多种名称，有洗晒节、尝新节、晾经节、虫王节、姑姑节、天贶节等。布依族、侗族、壮族、瑶族、水族等少数民族都过这个节。具体习俗如下：晒秋节 晒秋是一种典型的农俗现象，具有极强的地域特色。

六月初六是什么节

1、是禾苗节。“禾苗节”，这天正好是在农历的六月初六，湖南桂东人亦叫“六月六”。《中华长江文化大系》中有记载，“世界上的每个民族都存在植物崇拜，中国各民族历史悠久，当然更不会例外。作为一个农业国的农业民族，长江流域的各族人民都对稻谷十分崇拜，形成了与稻谷相关的节日，如禾苗节。

2、天贶节。农历六月初六，在汉族民间被称为天贶节、翻经节、姑姑节。天贶意为赐赠，天贶节起源于宋真宗赵恒。某年的六月六日，他声称上天赐给他天书，遂定是天为天贶节，还在泰山脚下的岱庙建造一座宏大的天贶殿。六月六也是佛寺的一个节日，叫做“翻经节”。

3、农历六月初六，在中国民间被称为天贶节、翻经节、姑姑节、小白龙探母。这一天的传统民俗活动主要有回娘家、晒虫虫等，民俗有云、吃炒面：六月六，请姑姑。六月初六也是入伏第一天，是徐州地区比较有名的“伏羊节”的开始。天贶意为赐赠，天贶节起源于宋真宗赵恒。

4、农历六月初六，是古代汉族的岁时节日，又叫天贶节。“贶”是上天赐予的意思，此节相传源于北宋。民谚有云：“六月六，人晒衣裳龙晒袍”“ 六月六，家家晒红绿”，“红绿”就是指五颜六色的各样衣服。家家户户都于此日翻箱倒柜，拿出衣物、鞋帽、被褥晾晒。

5、六月六是天贶节。天贶节是道家的称呼，起源较晚。淮安民间有六月六晒红绿的习俗。相传“六月六晒红绿”之俗起源于唐代。唐代高僧玄奘从西天（印度）取佛经回国，过海时，经文被海水浸湿，于六月初六将经文取出晒干，后此日变成吉利的日子。

六月六是什么节?

1、是晾经节。六月六，如果恰逢晴天，皇宫内的全部銮驾都要陈列出来暴晒，皇史、宫内的档案、实录、御制文集等，也要摆在庭院中通风晾晒。当年这一天也有“晾经节”之称，各地的大大小小的寺庙道观要在这一天举行“晾经会”，把所存的经书统统摆出来晾晒，以防经书潮湿、虫蛀鼠咬。

2、全国爱眼日。1996年，卫生部、教育部、团中央、中国残联等12个部委联合发出通知，将爱眼日活动列为国家节日之一，并重新确定每年的6月6日为“全国爱眼日”。

3、六月六还被称作“天贶节”（贶，kuài，赐赠的意思）。据传宋真宗赵恒于某年的六月六日，声称上天赐给他天书，遂定是日为天贶节，还在泰山脚下的岱庙建造一座宏大的天贶殿。 六月六-大禹生日 大禹雕像大禹是中国远古时代伟大的治水英雄、中国炎黄以后的又一人文初祖、夏王朝的奠基者。

4、是伏羊节。伏羊节，是于每年传统农历初伏之日开始，至末伏结束，持续一个月。是中国传统节日，也是最重要的美食节日之一。伏羊节大约始于尧舜时代，距今已有四千四百年多年的历史。

5、你好，农历六月初六，除了是“姑姑节”外。在古代还是另外一个节日，名叫“天贶（赐赠的意思）节”。 天贶节起源于宋真宗赵恒。某年的六月六日，他声称上天赐给他天书，遂定是天为天贶节，还在泰山脚下的岱庙建造一座宏大的天贶殿。 天贶节的民俗活动，虽然已渐渐被人们遗忘，但有些地方还有残余。

六月初六是什么节日

1、农历六月初六6月初六，在中国民间被称为天贶节、翻经节、姑姑节、小白龙探母。这一天的传统民俗活动主要有回娘家、晒虫虫等6月初六，民俗有云、吃炒面：六月六6月初六，请姑姑。六月初六也是入伏第一天，是徐州地区比较有名的“伏羊节”的开始。天贶意为赐赠，天贶节起源于宋真宗赵恒。

2、农历六月初六，在中国民间被称为天贶节、翻经节、姑姑节、小白龙探母。六月初六也是入伏第一天，是徐州地区比较有名的“伏羊节”的开始。天贶意为赐赠，天贶节起源于宋真宗赵恒。某年的六月六日，6月初六他声称上天赐给他天书，遂定是天为天贶节，还在泰山脚下的岱庙建造一座宏大的天贶殿。

3、是洗晒节。洗晒节也叫晒秋节，中国传统节日之一。农历六月初六这一天，中国民间传说东海龙王每年的这天要出水晒鳞，人们也在这一天洗晒衣服，以求吉利，因此这天又叫“洗晒节”。 汉代刘熙曰：”暑，煮也，热如煮物也。”进入数伏，以农历六月初六为中心。

4、六月六是天贶节。天贶节是道家的称呼，起源较晚。淮安民间有六月六晒红绿的习俗。相传“六月六晒红绿”之俗起源于唐代。唐代高僧玄奘从西天（印度）取佛经回国，过海时，经文被海水浸湿，于六月初六将经文取出晒干，后此日变成吉利的日子。

5、是禾苗节。“禾苗节”，这天正好是在农历的六月初六，湖南桂东人亦叫“六月六”。《中华长江文化大系》中有记载，“世界上的每个民族都存在植物崇拜，中国各民族历史悠久，当然更不会例外。作为一个农业国的农业民族，长江流域的各族人民都对稻谷十分崇拜，形成6月初六了与稻谷相关的节日，如禾苗节。

6、农历六月初六，是古代汉族的岁时节日，又叫天贶节。“贶”是上天赐予的意思，此节相传源于北宋。民谚有云：“六月六，人晒衣裳龙晒袍”“ 六月六，家家晒红绿”，“红绿”就是指五颜六色的各样衣服。家家户户都于此日翻箱倒柜，拿出衣物、鞋帽、被褥晾晒。

7、是天贶节。农历六月初六是中国传统节日天贶节。道家的称呼，起源较晚。淮安民间有六月六晒红绿的习俗。相传“六月六晒红绿”之俗起源于唐代。唐代高僧玄奘从西天（印度）取佛经回国，过海时，经文被海水浸湿，于六月初六将经文取出晒干，后此日变成吉利的日子。

农历6月初6是什么日子??

农历六月初六是我国一个节日众多的日子，有六月六月节、姑娘节、洗牛节、禾魂节、穷节、晒衣节、赶歌节、天贶节、洗澡节、土地公公节、祭田节、吃新节、新禾苗节、斗马节、扫田坝节、晒银日、敬盘古日、老鹰坡歌会、馒头寺花儿会等等。民族不同，地区不同，所过节日也不同。洗晒节 热在三伏。

农历六月初六是中国传统节日天贶节。道家的称呼，起源较晚。淮安民间有六月六晒红绿的习俗。相传“六月六晒红绿”之俗起源于唐代。唐代高僧玄奘从西天（印度）取佛经回国，过海时，经文被海水浸湿，于六月初六将经文取出晒干，后此日变成吉利的日子。

农历6月6日是翻经节。农历六月初六，是佛教传统的“晒经节”，亦称“翻经节”。据史料记载，农历六月六日这天，古称天贶节，在明代有“浣濯什器，沐发，浴猎犬”做法，俗传这天是太阳生日，阳光特别强烈，凡是这天被晒过的东西，虫子就不会咬了。

在农历六月初六，它被称为正午，汉族人的转经节和姨妈节。同样，这一天也是住宿的第一天，是徐州著名的“扶阳节”的开始。排灯节意味着赠送礼物，排灯节起源于宋真宗的赵恒。某年的六月六日，他声称上帝给了他一本天书，于是他把这一天定为诸天之日。他还在泰山脚下建造了一座宏伟的天坛。

农历六月初六，在中国民间被称为天贶节、翻经节、姑姑节、小白龙探母。同样，这一天也是入伏第一天，是徐州地区比较有名的“伏羊节”的开始。天贶意为赐赠，天贶节起源于宋真宗赵恒。某年的六月六日，他声称上天赐给他天书，遂定是天为天贶节，还在泰山脚下的岱庙建造一座宏大的天贶殿。

农历六月初六是天贶节，也被称作洗晒节。这个节日起源于宋代，相传宋真宗大中祥符元年，因传有天书下降人间，真宗下诏书，定正月初三日为天庆节，官员等休假五日。后来称小年朝，不扫地、不乞火，不汲水，与岁朝相同。

6月初6潮汕风俗

1、那一天，潮汕地区的传统民俗有晒书揭物、鬼过桥、问鬼等活动。在这一期的《民族文化》中，我将向你展示过桥米线的禁忌。鬼桥节每年的六月初六是潮汕传统的“过桥节”。每个家庭成员都死了，六月初六，百日将过，要祭拜过桥。

2、如果有潮汕人，应该听说过农历六月初六的鬼桥节。这一天，潮汕地区的传统民俗有晒书、揭物、愚人过桥、问愚人等活动。在这一期的《民族文化》中，我将向你展示过桥日的禁忌。每年的6月6日是潮汕传统的“过桥节”。家里老人去世，离6月6日也就一百天了。

3、六月六的习俗 洗晒节 农历六月初六，民间称为“洗晒节”。因这时天气已非常闷热，再加上值雨季，气候湿，万物极易霉腐损坏。中国节日民俗有洗浴、晒物、洗象、晒经、赏荷、看谷秀等。因这时天气已非常闷热，再加上值雨季，气候潮湿，万物极易霉腐。

4、月初6死鬼挑西瓜，是潮汕地区的传统习俗，不应鬼节或节日；习俗是指在在过去一年中的死都在这一天都要向地府进贡西瓜消暑，所以家属要在这一天向死都祭祀西瓜，然后死都会在子夜挑西瓜进地府。

5、六月六 即农历六月初六日。俗话说”六月六日晒衣物，不怕虫咬不怕蛀”。农家赶在这一日晒衣物、做酱，即所谓“伏酱腊醋”，并给家畜狗猫洗澡，人们想信这天家畜洗澡不生虱子，故如皋南乡又有六月六日狗生日之说。女人们也赶在这天用皂角洗头，认为这样头发可保一年都“不腻不垢”。

六月初六是什么节日?

1、农历六月初六，在汉族民间被称为天贶节、翻经节、姑姑节。天贶意为赐赠，天贶节起源于宋真宗赵恒。农历六月初六，在汉族民间被称为天贶节、翻经节、姑姑节。同样，这一天也是入伏第一天，是徐州地区比较有名的“伏羊节”的开始。天贶意为赐赠，天贶节起源于宋真宗赵恒。

2、农历6月6日是翻经节。农历六月初六，是佛教传统的“晒经节”，亦称“翻经节”。据史料记载，农历六月六日这天，古称天贶节，在明代有“浣濯什器，沐发，浴猎犬”做法，俗传这天是太阳生日，阳光特别强烈，凡是这天被晒过的东西，虫子就不会咬了。

3、是天贶节。农历六月初六是中国传统节日天贶节。道家的称呼，起源较晚。淮安民间有六月六晒红绿的习俗。相传“六月六晒红绿”之俗起源于唐代。唐代高僧玄奘从西天（印度）取佛经回国，过海时，经文被海水浸湿，于六月初六将经文取出晒干，后此日变成吉利的日子。

4、天贶节。农历六月初六，在汉族民间被称为天贶节、翻经节、姑姑节。天贶意为赐赠，天贶节起源于宋真宗赵恒。某年的六月六日，他声称上天赐给他天书，遂定是天为天贶节，还在泰山脚下的岱庙建造一座宏大的天贶殿。六月六也是佛寺的一个节日，叫做“翻经节”。

5、农历六月初六，是古代汉族的岁时节日，又叫天贶节。“贶”是上天赐予的意思，此节相传源于北宋。民谚有云：“六月六，人晒衣裳龙晒袍”“ 六月六，家家晒红绿”，“红绿”就是指五颜六色的各样衣服。家家户户都于此日翻箱倒柜，拿出衣物、鞋帽、被褥晾晒。

6、农历的六月初六，在民间是天贶节的日子，是起源于宋代的中国传统节日之一。因为典故和一些传说和习俗，天贶节又被称为翻经节和姑姑节。相传皇帝宋真宗赵恒极其迷信，在有一年的六月初六，他声称上天赐给他一部天书，就把这天定为天贶节，并且还在位于泰山脚下的岱庙修建了一座宏伟的天贶殿。

六月初六是什么菩萨

六月初六为地藏菩萨成道日。这一天是地藏菩萨的成道日，同时也是他涅槃的日子。在这一天，佛教徒会举行各种庆祝仪式，例如念经礼拜、祈福仪式等。这是佛教信徒们向地藏菩萨表示敬仰和感激的时刻。地藏王菩萨是佛教中一位非常重要的菩萨，他被视为众生的救星，尤其在冥界中帮助有缘的众生超度。

护法韦驮尊天菩萨圣诞在农历六月初三，韦陀菩萨在过去世中和释迦牟尼佛同为兄弟，佛教护法神韦陀，又称韦陀天，原是印度婆罗门教的天神，后来归化为佛教的护法天神。

普贤菩萨，通常称为遍吉菩萨，是我国佛教四大菩萨之一，其道场位于峨眉山。在常见的寺院雕塑中，普贤菩萨与文殊菩萨并列为释迦牟尼佛的两大胁侍。普贤菩萨骑乘白象，位于释迦牟尼佛的右侧；而文殊菩萨则骑着狮子，位于释迦牟尼佛的左侧。

农历六月六日各地传说中有不同的节庆，但比较普遍的说法是杨四将军诞。

农历六月六日，民间传说中是杨泗将军的生日。杨泗将军也被尊称为杨四将军、镇江王爷、平浪王、平水明王和杨泗菩萨，是中国水神山念，道教中尊号为“九水天灵大元帅紫云统法真君水国镇龙安渊王灵源通济天尊”。

六月初六同时是天贶节。另一种比较普遍对六月六的解释起源于宋真宗赵恒，因为他六月六得到认可与推广。某年的六月六日，他声称上天赐给他天书，遂定是日为天贶节，还在泰山脚下的岱庙建造一座宏大的天贶殿。天贶节的民俗活动，虽然已渐渐被人们遗忘，但有些地方还有残余。

不是呢！亲。农历2月19日、6月19日、9月19日，都是观音诞日。这三个日子分别是：观世音菩萨出生、成道及出家的日子。

六月初六是什么意思

1、六月六 农历六月初六。六六，在酒令中，有“六六顺”之意。在中国北方一些地区，“六月六，走罢麦” 的俗语，也有“六六绿”的说法。溯其原因，六月六日前后，小麦已经收打完毕，正处在一个农闲阶段，是探亲的绝佳时期。这一天女儿要回娘家，也就被称为“回娘家节”。

2、农历六月初六，在民间被称为天贶节、翻经节、姑姑节。 天贶意为赐赠，天贶节起源于宋真宗赵恒。某年的六月六日，他声称上天赐给他天书，遂定是天为天贶节，还在泰山脚下的岱庙建造一座宏大的天贶殿。 天贶节的民俗活动，虽然已渐渐被人们遗忘，但有些地方还有残余。

3、农历六月初六是中国传统节日天贶节。道家的称呼，起源较晚。淮安民间有六月六晒红绿的习俗。相传“六月六晒红绿”之俗起源于唐代。唐代高僧玄奘从西天（印度）取佛经回国，过海时，经文被海水浸湿，于六月初六将经文取出晒干，后此日变成吉利的日子。

4、六月初六有很多意思，如下：指天贶节，在这一天有天官赐福的习俗。在农历六月初六，在中国它被称为正午节、翻书节、阿姨节和小白龙拜访母亲的日子。排灯节起源于宋真宗的赵恒，他在某年的六月六日声称上帝给了他大王的称号。伏地的第一天，是徐州著名的“伏阳节”的开始。

5、农历六月初六，是佛教传统的“晒经节”，亦称“翻经节”。据史料记载，农历六月六日这天，古称天贶节，在明代有“浣濯什器，沐发，浴猎犬”做法，俗传这天是太阳生日，阳光特别强烈，凡是这天被晒过的东西，虫子就不会咬了。

6、六月初六洗晒节，也叫晒秋节，中国传统节日之一。农历六月初六这一天，中国民间传说东海龙王每年的这天要出水晒鳞，人们也在这一天洗晒衣服，以求吉利，因此这天又叫“洗晒节”。汉代刘熙曰：”暑，煮也，热如煮物也。