守株待兔的主人公是谁?
1、守株待兔故事的主人公是宋国农夫 守株待兔 拼音：shǒu zhū dài tù 释义：原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻不主动努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。守狭隘经验，不知变通，死守教条，墨守陈规。
2、守株待兔的主人公是宋国某农夫。这个故事最早见于《韩非子五蠢》：“宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。”虽然有些搜索结果提到成语守株待兔的主人公是战国时期的一个农夫，但这个故事的主人公确实是宋国某农夫。
3、成语守株待兔的主人公是战国时期的一个农夫。据《韩非子·五蠹》记载：战国时期宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树桩上死了，于是他便放下锄头每天在树桩旁等待，希望再得到撞死的兔子。
4、春秋时代有位宋国的农夫，他每天早上很早就到田里工作，一直到太阳下山才收拾农具准备回家。有一天，农夫正在田里辛苦的工作，突然远远跑来一只兔子。这只兔子跑得又急又快，一个不小心，撞上稻田旁边的大树，这一撞，撞断了兔子的颈部，兔子当场倒地死亡。
5、宋国的一个农民 （《韩非子·五蠹》记载： 宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。
6、宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而①死。因释其耒而②守株，冀复得兔。兔不可复得，而③身为宋国笑。而①：连词，表因果，相当于因而、所以。可以不译。而②：连词，表承接，相当于并且。可以不译。而③：连词，表转折，相当于反而、然而、却。需要译出。
7、【拼音】 守株待兔shǒuzhūdàitù 【释义】 株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。 【出处】 战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔也，触柱折颈而死。
守株待兔的主人公是谁?守株待兔有什么历史典故
成语守株待兔的主人公是战国时期的一个农夫。据《韩非子·五蠹》记载：战国时期宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树桩上死了，于是他便放下锄头每天在树桩旁等待，希望再得到撞死的兔子。
先秦·韩非的《韩非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔走触柱，折颈而死。
守株待兔是一个成语，最早出自战国时期韩非的《韩非子·五蠹》。此故事用于批判那些不知变通，死守教条的思想方法。原文 宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。
守株待兔：株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。典出自《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。结果自然再无所获！近义词：墨守成规。
守株待兔出自《韩非子.五蠹》。后亦用「守株待兔」比喻妄想不劳而获或等著目标自己送上门来。沿用过去的方法，守在树旁，等待撞树而死的兔子，最后终一无所得。比喻拘泥守成。
守株待兔的故事是什么 宋人有耕田者。田中有株兔走触株折颈而死，因释其耒而守株冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。白话文宋国有一个农民，每天都在田地里劳动。
成语“守株待兔”出处：《韩非子五蠹》——战国韩韩非 原文：宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不 可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。译文：宋国有个农夫正在田里翻土。
守株待兔成语故事_成语“守株待兔”的典故出处和主人公是谁?
1、出处：出自《韩非子·五蠹》。《韩非子》是战国时期著名思想家、法家韩非的著作总集。 《韩非子》 是在韩非逝世后，后人辑集而成的。
2、【出处】这则成语出自《韩非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。” 【典故】春秋时期，宋国有一位农夫。他每天早出晚归，十分精心地耕种着自己的一块土地，可到头来，也只落得个顿顿粗茶淡饭，刚刚能填饱肚子。
3、守株待兔：株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。典出自《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。结果自然再无所获！近义词：墨守成规。
4、⑵ 守株待兔的成语故事（50——100字左右）从前宋国有一个农夫在地里干活，忽然从远处跑来一只兔子，它十分慌张，一不小心就撞在树桩上死了。农夫很高兴，捡起这只死兔子回家美美地饱餐一顿。他想每天都有这样的好事就好了，于是他放下农具整天守在那颗树下，一无所获。
5、成语守株待兔的主人公是战国时期的一个农夫。据《韩非子·五蠹》记载：战国时期宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树桩上死了，于是他便放下锄头每天在树桩旁等待，希望再得到撞死的兔子。
守株待兔故事的主人公是什么成语的意思是什么
成语守株待兔的意思是什么？成语守株待兔的意思是指比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。此后，守株待兔比喻死守狭隘经验，不知变通。株：露出地面的树根。那么，成语守株待兔的主人公是谁？成语守株待兔出自何处？守株待兔有什么历史典故。成语守株待兔的主人公是战国时期的一个农夫。
守株待兔是一个成语故事，源自中国春秋时期。这个成语的意思是指守在树桩旁等待兔子来撞，比喻墨守成规，追求侥幸，不思进取。具体解释如下：故事的主人公是一个农夫，他每天都在田野里辛勤劳作。但是，由于当时的社会环境和自然条件的限制，他的收成一直不好。
宋国的一个农民。相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了．他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。
然后很开心的收拾农具准备回家把这只兔子煮来吃。农夫心想，天底下既然有这么好的事，自己又何必每天辛苦的耕田。从此以后，他整天守在大树旁，希望能再等到不小心撞死的兔子。可是许多天过去了，他都没等到撞死在大树下的兔子，反而因为他不处理农田的事，因此田里长满了杂草，一天比一天更荒芜。
农民当然没有再捡到撞死的野兔，而他的田地却荒芜了。因 为没能再次得到兔子，农民自己沦为了宋国的笑柄。成语“守株待兔”含义：原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻不主动 努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。守狭隘经验，不知变通，死守教条，墨 守成规。
释义 宋国有个种田的人，他的田里有棵树。有一次，一只兔子跑过来，由于跑得太急，一头撞到树上，把脖子撞断死掉了。这个人毫不费力地拣到了这只免子。打这天起，他干脆放下农具，连活儿也不干了，天天守在这棵树下，希望还能捡到死兔子。
守株待兔：世上没有不劳而获，只有努力才能有好结果。宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。启发：世上没有不劳而获，只有努力才能有好结果。【解释】：株：露出地面的树根。比喻原来的经验；守：狭隘经验，不知变通，死守教条。
守株待兔,这个成语故事怎样写啊?
1、可是又白白地等守株待兔的主人公是谁了一天。 后来守株待兔的主人公是谁，农夫每天就这样守在树桩边守株待兔的主人公是谁，希望再捡到兔子，然而他始终没有再得到。但农田里的苗因他而枯萎了。农夫因此成了宋国人议论的笑柄。
2、守株待兔 解释守株待兔的主人公是谁： 株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。成语故事：春秋时代有位宋国的农夫，他每天早上很早就到田里工作，一直到太阳下山才收拾农具准备回家。有一天，农夫正在田里辛苦的工作，突然却远远跑来一只兔子。
3、故事：宋国有个农民，他的田地中有一棵树桩。一天，一只跑得飞快的兔子撞在了树桩上，扭断了脖子而死。从此，那个农民舍弃了他的农具，天天等在树桩旁，希望能再得到一只兔子。结果，兔子没等到，他自己却成了宋国的笑柄。
4、守株待兔这个 成语 故事 相信大家都听说过，比喻不主动努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。这里给大家分享一些关于守株待兔故事，供大家参考。 守株待兔故事1 有些人总想着不劳动，就得东西。从古至今都有这样的人。 战国时期，宋国有一个农民。他长着小小的眼睛，大鼻子，大嘴巴。
5、“守株待兔”的故事内容为：战国时宋国有一个农民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖守株待兔的主人公是谁；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了．他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。但是一直没有意外之财，每天过着一 样 的生活。
6、守株待兔：世上没有不劳而获，只有努力才能有好结果。宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。启发：世上没有不劳而获，只有努力才能有好结果。【解释】：株：露出地面的树根。比喻原来的经验；守：狭隘经验，不知变通，死守教条。
7、守株待兔寓言故事 篇1 【词义】株：树桩。这则成语的意思是指守着树桩等待兔子跑来。 【用法】用来比喻死守片面的经验，或妄想不经过主观努力而侥幸获得成功。 【出处】这则成语出自《韩非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。
《守株待兔》第二课时
1、自己朗读课文。注意停顿。借助插图、注释，把课文读懂，思考：农夫为什么会被宋国人笑话？边读边勾画圈点。尽量用原文回答以下问题：故事主人公是谁？——宋人有耕者。故事发生地点在哪里？——田中有株。他为什么要守株待兔？——兔走触株，折颈而死。（注意：“走”是跑的意思。
2、指导书写“株”。提示木字旁做偏旁最后一笔捺变为点；提示“株、待、耕、折、颈、释”都是左右结构的字，左窄右宽。 指导书写“守”和“宋”。引导学生观察两个字的异同。
3、【篇一】小学二年级语文《守株待兔》原文 古时候有个种田人，一天，他在田里干活，忽然看见一只野兔从树林里窜出来。不知怎么的，它一头撞在田边的树桩上，死了。种田人急忙跑过去，没花一点儿力气，白捡了一只又肥又大的野兔。他乐滋滋地回家去，心里想：要是每天能捡到一只野兔，那该多好啊。
4、寓言两则《揠苗助长，守株待兔》教学设计 篇1 【课前透视】 本课由《揠苗助长》和《守株待兔》两篇寓言组成。课文分别勾勒出了古代两个可笑的人物形象。一个做事急于求成，违背常理，结果把事情弄得更糟；一个是对意外的收获心存侥幸，不认真做事，结果一事无成。
5、《守株待兔》动画视频、农夫、兔子的手偶。 “守株待兔”寓意的相关图片若干幅。 活动过程： 通过猜测，引出主题，激发兴趣。 教师出示“农人”：“这是谁啊？”（这是一个宋国时期的农人） 教师出示“兔子”：“这是谁啊？”（兔子） “他们之间会发生什么事情呢我么一起来听听看。
6、《守株待兔》带拼音注释原文小古文如下：sòng rén yǒu gēng tián zhě。tián zhōng yǒu zhū，tù zǒu chù zhū，zhé jǐng ér sǐ。宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。yīn shì qí lěi ér shǒu zhū，jì fù de tù。
...闻鸡起舞,凿壁偷光,纸上谈兵,萤映雪的主人翁是谁?
1、闻鸡起舞——祖逖 晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代守株待兔的主人公是谁，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。
2、匡衡，字稚圭，东海郡承县人，西汉经学家，官至丞相，曾以“凿壁偷光”的苦读事迹名世。匡家世代务农，但匡衡却十分好学，勤奋努力，由于家境贫寒，他不得不靠替人帮工以获取读书资用。3：《纸上谈兵》主人公——赵括 赵括（？－前260年），嬴姓，赵氏，名括。
3、闻鸡起舞--晋代的祖逖；凿壁偷光--西汉的匡衡；指鹿为马--秦朝的赵高；纸上谈兵--汉朝的赵括；精忠报国--南宋的岳飞；囊萤映雪--晋代的车胤。守株待兔的主人公是谁你最后一个成语的最后一个字写错了，不是“血”，而是“雪”。
4、囊萤是车胤，映雪是孙康。囊萤 晋代时，车胤从小好学不倦，但因家境贫困，父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱，没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此，他只能利用白天时间背诵诗文。夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。
5、“囊萤映雪”这则成语的囊萤是晋代车胤，家贫，没钱买灯油，而又想晚上读书，便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书；映雪是晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书。凿壁偷光描写的是西汉匡衡勤学苦读的故事，最终他成为了大学问家。
6、凿壁偷光——出自这个故事的成语是凿壁偷光（主人公匡衡好学）。这个成语表面上的意思是在邻居相隔的墙上凿开一个洞，偷偷地借邻舍的烛光读书。而现在用这个成语来形容勤学苦读十分刻苦的样子。手不释卷——释：放开；卷：书本。书本不离手。形容勤奋好学。有时也比喻十分喜爱。
守株待兔是历史人物故事吗
守株待兔是一个历史人物故事。守株待兔守株待兔的主人公是谁的故事记载在《韩非子·五蠹》中，故事的主人公是战国时期宋国的一个农民。据记载，这位农民看到一只兔子撞死在树桩上后，决定每天在同一地点等待，希望能再次得到撞死的兔子。等待没有带来预期的结果，田地也荒废了。成为人们嘲笑的对象。
“守株待兔”：古代寓言故事 “嫦娥奔月”：古代神话传说 《田忌赛马》是两汉时期司马迁所写。原文如下：齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。齐使以为奇，窃载与之齐。齐将田忌善而客待之。忌数与齐诸公子驰逐重射。孙子见其马足不甚相远，马有上、中、下辈。
不是，是寓言故事 寓 言：宋国有个农夫种着几亩地，他的地头上有一棵大树。一天，他在地里干活，忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来，猛的撞在那棵大树上，一下子把脖子折断了，蹬蹬腿就死了。
“守株待兔”是一个寓言故事，源自于中国古代的一本书《庄子》。这个故事讲述了一个农夫因为每天都守在同一个地方等待兔子而得到意外的收获，但这只是一个虚构的故事，并非真实发生的事件。该故事旨在告诫人们不要只依靠运气，而应该勤奋努力，积极进取。
《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。 守株待兔的历史典故 战国时期的宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞到了树桩上，撞死了。
毫无疑问是古代的传说故事了。出自《韩非子.五蠹》，说的是一个农民看见一只兔子撞死在村桩上，于是他便不干农活，天天守在村旁，等待撞死的兔子。
《守株待兔》是寓言故事。守株待兔是一个寓言故事演化而成的成语，最早出自《韩非子·五蠹》。该成语一般比喻死守经验，不知变通。亦用以讽刺妄想不劳而获的侥幸心理守株待兔的主人公是谁；在句子中一般用作宾语、定语，多含贬义。也作“守株伺兔”。
守株待兔是寓言吗?
1、《守株待兔》是寓言。寓言是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理，给人以启示的文学体裁，字数不多，但言简意赅。故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其它事物。该词最早见于《庄子》，在春秋战国时代兴起，后来成为文学作品的一种体裁。
2、是寓言故事。守株待兔，出自《韩非子·五蠹》记载。讲述了宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞到了树桩上，撞死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再轻松捡到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，田里的庄稼也都死掉了。
3、《守株待兔》是寓言故事，出自《韩非子·五蠹》。《守株待兔》原文如下：宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。全文的意思：宋国时期，有个种地的农民，他的田地中有一截树桩。
4、是寓言故事。《守株待兔》属于寓言故事，这个故事告诫我们：不要存有侥幸心理，不要总想着不劳而获，如果不付出努力，而寄希望于意外之财，结果只能是竹篮打水一场空。我们的生活是要靠自己的双手去一点点地创造的，如果总想不劳而获，那么人生就会像这个宋国人的田地一样荒废掉。
5、不是寓言故事，是成语。发源地 守株待兔一成语发源于宋国（今商丘）。原文 宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。
6、守株待兔是寓言故事。守株待兔也是一个成语 相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了．他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。
中国古代寓言故事主要人物及性格特点?
愚公：智者，胸怀大志，远见卓知，坚持不懈的人。愚公要移山，不是头脑一时发热，而是经过深思熟虑的。他移山的目的十分明确，说明他深受交通阻塞之苦。愚公移山的信心是在对人力和自然的发展变化关系的深刻认识的基础上建立起来的。《愚公移山》是战国时期思想家列子创作的一篇寓言小品文。
大度，宽容。在中国古代的寓言故事《毛笔先生》中，毛笔先生曾多次帮助贫困潦倒的人，说明其很大度，面对背后说他坏话的人，他知道后也一笑置之。说明了他宽容的性格特点。
中国古代寓言中，也有一些充满智慧的思考者。他们身份不同，有的是边塞老翁，有的是王侯的门客，有的是普通的百姓。他们思考的内容不同，有的为国家大事殚精竭虑，有的仅仅是生活经验的总结与积累。但他们有一个共同的特点：充满生活的智慧，睿智深邃。《塞翁失马》中的塞翁就是这样的形象。
纪昌，中国古代寓言故事人物，为神箭手，以好学和坚韧著称。纪昌还表现了纪昌虚心听取师傅的教诲，勇于吃苦，善于学习的精神，努力学习。
中国古代寓言特点 整理与形象的结合 整理与形象的结合，是寓言的一个重要性。寓言的要义不在故事的本身而在它所寄寓的道理，它是借具体的形象来某个道理或某种用意。
中国古代寓言故事中有很多星级人物，他们以其独特的性格、行为或智慧在故事中占据重要地位。如果要列出一个榜单，那么以下几个人物无疑会名列前茅：愚公、叶公、塞翁和东郭先生。首先是愚公，他出自《列子汤问》中的愚公移山故事。
【第906篇】守株待兔
【篇一】小学三年级语文《守株待兔》原文 宋人有耕者。田中有株②。兔走③触株，折颈而死。因④释⑤其耒⑥而守株，冀⑦复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。 注释守株待兔的主人公是谁： ①本文选自《韩非子·五蠹》 ②〔株〕树桩。 ③〔走〕跑。 ④〔因〕于是。 ⑤〔释〕放下。 ⑥〔耒〕古代用来耕田的一种农具。
《守株待兔》文言文原文守株待兔的主人公是谁：宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。——《韩非子》《守株待兔》翻译守株待兔的主人公是谁：从前宋国有个农民，他的田地中有一颗树桩。一天，一只跑地飞快的兔子撞在了树桩上，扭断了脖子而死。
《守株待兔》原文：宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。翻译：宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。
原文：宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲先王之政，治当世之民，皆守株之类也。译文：从前宋国有个农民，他的田地中有一颗树桩。一天，一只跑的飞快的兔子撞在了树桩上，扭断了脖子而死。
【篇一】小学二年级语文《守株待兔》原文 古时候有个种田人，一天，他在田里干活，忽然看见一只野兔从树林里窜出来。不知怎么的，它一头撞在田边的树桩上，死了。种田人急忙跑过去，没花一点儿力气，白捡了一只又肥又大的野兔。他乐滋滋地回家去，心里想：要是每天能捡到一只野兔，那该多好啊。
守株待兔的寓意是什么?
守株待兔的寓意是：人要主动努力，不要对任何侥幸的事情抱有幻想。守株待兔出自《韩非子·五蠹》，战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。后比喻不主动地努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。守株待兔 原文 宋人有耕者。
守株待兔 [ shǒu zhū dài tù ]释义 [ shǒu zhū dài tù ]株：露出地面的树根。比喻死守狭隘的经验不知变通。也讽刺妄想不劳而获的侥幸心理。出处 《韩非子.五蠹》：“宋人有耕者。 田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。
【寓意】妄想不劳而获，或死守狭隘的经验，不知变通，是得不到想要的结果的。【读音】shǒu zhū dài tù 【释义】比喻不主动地努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。【出处】汉·王充《论衡》：“犹守株待兔之蹊；藏身破置之路也。
守株待兔的寓意：比喻死守狭隘经验，不知变通，或抱着侥幸心理妄想不劳而获。解释：这个成语故事比喻不主动努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。主要告诉我们的道理是：只有通过自己的劳动，才能有所收获，否则终将一无所获，留下终身遗憾。
成语“守株待兔”比喻不主动努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。主要告诉我们的道理是：天上掉馅饼的事不会天天有，如果自己不努力劳动，总有一天会什么都没有得到，却白白浪费了宝贵的时间，要自己主动努力。
守株待兔的寓意是：人应主动努力，不要对任何侥幸的事情抱有幻想。通常用来比喻妄想不劳而获，或死守狭隘的经验，不知变通。相传宋国有一农民，发现一只兔子撞死在他田边的树根上，从此便不再种地，等着再有一只兔子撞上去。守株待兔，讲的是宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。
守株待兔比喻不主动地努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。守株待兔的寓意是比喻死守狭隘经验，不知变通，或抱着侥幸心理妄想不劳而获。守株待兔成语典故出自《韩非子·五蠹》，战国时期宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树桩上死了，于是他便放下锄头每天在树桩旁等待，希望再得到撞死的兔子。
三年级下册语文守株待兔告诉我们什么道理动画
1、告诉我们：不要贪图一时的小利，而忽略了更大的利益。这个故事的主人公是一个农夫，他在田地里发现了一只兔子，于是就想着捉住它。但是，他没有成功，反而被兔子引到了一块地里，发现了一根大树根。
2、守株待兔告诉我们的道理是人应主动努力，不要对任何侥幸的事情抱有幻想。不要死守着一个简单的死道理、既定的目标或人和物，一辈子，从不改变最初的想法，妄想从此不用劳作、不用行动，就可以得到第一次成功时或幻想的成果，要知道事物是不断变化和发展的。
3、《守株待兔》的故事告诉我们不要死守着一个简单的死道理、既定的目标或人和物，要学会灵活变通。做人应该主动努力，不要妄想从此不用劳作、不用行动，就可以得到第一次成功时或幻想的成果。《守株待兔》的故事 从前，宋国有一个农夫，他每天很早就会到田里工作，一直到太阳下山才收拾农具准备回家。
4、做事要靠自己的努力，不要有侥幸心理。《守株待兔》的故事讲的是：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子，结果自然再无所获。这个故事告诉了人们做事要靠自己的努力，不要有侥幸心理。
5、守株待兔告诉我们的道理是不能想着不劳而获，要想有幸福美满的生活应该要付出自己的努力去奋斗。
刻舟求剑,守株待兔,指鹿为马,凿壁偷光,纸上谈兵,囊萤映雪,的主角是谁...
1、韦编三绝 释 义 韦： 熟牛皮；韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。孔子为读《易》而翻断了多次牛皮带子的简。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
2、掩耳盗铃——有一人，看别人门口上挂的一铃铛很漂亮，害怕偷的时候被别人听见，就捂住自己的耳朵去偷 刻舟求剑——在舟上，一人的剑掉到水里，他就拿刀在舟上刻下剑掉的位置，然后想下次再来按照刻的位置来捞剑。
3、守株待兔 发 音 shǒu zhū dài tù 释 义 株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。出 处 《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。
4、凿壁偷光： 原指西汉匡衡穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。 囊萤映雪：原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。 闻鸡起舞：一听到鸡啼声，立即起床操练武艺。后用「闻鸡起舞」比喻把握时机，及时奋起行动。 纸上谈兵：在纸面上谈论打仗。
5、梁代时彭城人刘绮，“早孤家贫，灯烛难办，常买荻折之，燃荻为灯”，发奋读书。内容多，地方小。
6、五）守株待兔【典故】 相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息.遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了.他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。 奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。
...待兔是一则什么故事出自什么一书故事的主人公是谁他的可笑之处是指...
1、统编版语文教材三年级下册第5课《守株待兔》选自《韩非子·五蠹》，主要通过描写一个宋国的种田人，无意中得到一只撞树桩而死的兔子，从此守着树桩再等兔子撞树的可笑行径。这告诉人们不能不劳而获、不要心存侥幸，要靠自己的劳动去创造美好生活的道理，也告诫人们不要把生活中的偶然事件当成必然事件。
2、【出处】 战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔也，触柱折颈而死。
3、“守株待兔”是一个寓言故事。“守株待兔”是一个寓言故事演化而成的成语，最早出自《韩非子·五蠹》：“宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。
4、《守株待兔》出自韩非子。全文：宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。
5、守株待兔寓言故事。相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日落而息．遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了．他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。
6、守株待兔出自战国 韩非的《韩非子·五蠹》。成语典故：相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了．他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。
发表评论